hịch tướng sĩ của ai

Bách khoa toàn thư hé Wikipedia

Dụ chư tì tướng tá hịch văn
Hịch
Thông tin yêu tác phẩm
Tên gốc諭諸裨將檄文
Tác giảTrần Quốc Tuấn
Thời gian giảo sáng sủa tác1284
Triều đại sáng sủa tácTrần triều
Quốc giaAn Nam
Ngôn ngữHán văn
Thể loạiHịch

WikisourceHịch tướng tá sĩ

Dụ chư tì tướng tá hịch văn (tiếng Trung: 諭諸裨將檄文) là bài bác hịch bởi vì văn ngôn bởi Hưng Đạo vương vãi Trần Quốc Tuấn biên soạn vào cuối thế kỷ 13 trước trận đánh tranh giành Đại Nguyên–An Nam loại nhì.[1][2]

Bạn đang xem: hịch tướng sĩ của ai

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Tháng 12 năm Giáp Thân 1284, hiệu Thiệu Báo năm loại 6, đời Trần Nhân Tông, đại binh Thoát Hoan tiến thủ tấn công Chi Lăng, Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn thất thế trả quân chạy về Vạn Kiếp. Vua Trần Nhân Tông thấy thế giặc mạnh, cho tới chào Hưng Đạo Vương về Thành Phố Hải Dương tuy nhiên phán rằng: "Thế giặc to tướng vì vậy, tuy nhiên chống với bọn chúng thì dân bọn chúng bị thảm sát, căn nhà cửa ngõ bị đập phá sợ hãi, Hay là trẫm tiếp tục chịu đựng mặt hàng nhằm cứu vãn muôn dân?". Hưng Đạo Vương mới mẻ tâu: "Bệ hạ thưa câu ấy là câu nói. nhân đức, tuy nhiên tông miếu xã tắc thì sao? Nếu Bệ hạ ham muốn mặt hàng, xin xỏ trước không còn hãy chém đầu thần cút đang được, rồi sau hãy hàng!". Vua nghe vậy ngay lập tức yên tĩnh lòng.

Hưng Đạo Vương về bên Vạn Kiếp hiệu triệu 30 vạn quân Nam, thảo bài bác Dụ chư tì tướng tá hịch văn nhằm răn dạy răn tướng tá sĩ, đại ý răn dạy đấu sĩ học hành và tập luyện võ nghệ, răn dạy những tướng tá học hành trận pháp bám theo sách Binh thư yếu đuối lược, sẵn sàng cho tới trận đánh tranh giành Đại Nguyên–An Nam loại nhì.[3][4][5]

Xem thêm: lời bài hát tình đầu

Xem thêm: sách toán 10 cánh diều tập 2

Phong hóa[sửa | sửa mã nguồn]

Đương thời, kiệt tác được biên soạn với mục tiêu giáo huấn bọn gia nằm trong vô thái ấp Hưng Đạo vương vãi, không tồn tại bất kể tác động gì so với phương diện xã hội, mãi về sau bởi được chép vô Đại Việt sử ký toàn thư vừa mới được hậu thế biết. Tuy nhiên, ở hậu kì văn minh, kiệt tác được gắn kèm với những trào lưu công ty nghĩa dân tộc bản địa sẽ được tôn sùng thực hiện thiên cổ hùng văn.[6] Thậm chí, nhiều dị phiên bản thông dụng rộng lớn cổ phiên bản còn dò la cơ hội dập xóa ngôn từ gốc sao cho tới vừa ý người văn minh.

Theo cổ sử, địa điểm An Nam xuất hiện nay năm 679 với việc triều Đường Cao Tông thay đổi Giao Châu tổng quản ngại phủ (từ 622) trở thành An Nam đô hộ phủ (安南都護府). Về mặt mũi pháp luật, địa điểm này ứng những cơ sở An Bắc (nay nằm trong Bắc Sở CHND Trung Hoa), An Đông (nay nằm trong cung cấp hòn đảo Cao Ly), An Tây (nay nằm trong Tây Sở CHND Trung Hoa). Kể kể từ cơ đến hơn cả sau khoản thời gian giành tự động công ty, An Nam là cơ hội gọi đầu tiên vô tiếp xúc thân thuộc triều đình nước ta với triều đình Trung Hoa, trong lúc người Cao Ly, Nhật Bản và muộn rộng lớn là kẻ Âu châu thông thường gọi Giao Chỉ. Trong những văn khiếu nại từ trên đầu thế kỉ XX về trước, người nước ta thông thường xưng An Nam quốc (安南國) hoặc Nam quốc khi thưa phiên bản xứ. Ban đầu, triều đình Trung Hoa đồng ý chấp thuận tên tuổi An Nam quốc vẫn gọi phiếm Nam bang hoặc Giao Chỉ quốc, kể từ triều Mạc vì thế viện cớ Mạc Thái Tổ tiếm vị trái ngược lễ nghĩa nên hạ xuống An Nam đô thống sứ ti (安南都統使司). Trong khoảng chừng một ngàn năm tự động công ty, tuy nhiên hầu hết triều đại đều lựa chọn Đại Việt thực hiện quốc danh đầu tiên, tuy nhiên lối gọi này sẽ không được đại bộ phận hưởng trọn ứng nên thông thường tồn bên trên trong số văn khiếu nại pháp luật và đem tính nội cỗ. Mãi cho tới khi triều Thanh suy vi, nhà vua Nguyễn Thánh Tổ mới mẻ ban đạo dụ nhất quán gọi Đại Nam quốc, tuy vậy tên tuổi An Nam vẫn ko dứt, phía trên ko cần kể từ ngữ hàm ý miệt thị hoặc sỉ nhục như mãi sau đây nhiều người ngộ nhận vì thế ko biết gọi cổ văn, nó hàm đựng nhiều chân thành và ý nghĩa kiêu hãnh về văn minh cổ xưa Á Đông.

Cũng bám theo những văn phiên bản Hán Nôm hiện nay tồn, so với những vương quốc hoặc cỗ lạc phụ cận, quân công ty Việt lại thông thường xưng Trung Hoa, Trung Quốc, Trung Châu, Trung Hạ, Hoa Hạ, tự động coi Hán nhân, nhằm mục đích nhằm ví vùng thẳng thống trị là lõi Hán quyển ở phương Nam. Dù vậy, khi những văn phiên bản này được thông dịch hoặc ấn hành bám theo cách thức văn minh, hầu hết bị hạn chế quăng quật hoặc xuyên tạc cũng vì thế lí bởi kì thị xen lẫn lộn tự ti. Điển hình trước tác Dụ chư tì tướng tá hịch văn vô cổ phiên bản đem câu "Vi trung quốc chi tướng tá, thị lập di tú nhi vô phẫn tâm" (為中國之將侍立夷宿而無忿心), chữ "trung" (中) bị sửa trở thành "bang" (邦).[7] Về mặt mũi kết cấu, trước tác tiếp thụ tác động ý thức hệ hoa di, coi triều Nguyên là man tộc đang được xâm phạm cõi Hoa Hạ trải qua việc tận khử nhị triều đình Đại Kim và Đại Tống, tức những thay mặt chủ yếu thống của văn minh Hán quyển. Vì thế, An Nam và những phần sót lại của văn hiến Hoa Hạ cần lĩnh nhiệm vụ lưu giữ lấy lẽ chủ yếu thống và thói quen tổ tông. Bản thân thuộc người sáng tác phiếm xưng (余) là lối thưa đặc biệt trang trọng, vốn liếng chỉ dành riêng cho bậc quyền quý và cao sang, vì thế nêu nhảy được mức độ nặng trĩu của kiệt tác so với kẻ nghe.

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  • An Nam
  • Dĩ hoa vi trung + Dụng hạ vươn lên là di

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Tài liệu[sửa | sửa mã nguồn]

Quốc ngữ
  • Việt Nam Sử Lược Tập I, Trần Trọng Kim, Nhà xuất phiên bản Đại Nam, Sài gòn, 1964
  • Việt Nam Văn Học: Văn Học Đời Trần, Ngô Tất Tố, Nhà xuất phiên bản Đại Nam, Sài gòn, 1961
  • Trần Quang Đức, Áo xiêm ko thay đổi không còn, giấy tờ còn vẹn toàn sao ?, TP Hà Nội, năm 2016.
  • Trần Quang Đức, Hán - Việt, TP Hà Nội, năm 2016.
  • Trần Quang Đức, Hán nô ?, TP Hà Nội, năm 2016.
  • Lê triều Quốc Sử viện, Đại Việt sử ký toàn thư, Đông Kinh, thế kỉ XVIII.
  • Nguyễn triều Quốc Sử quán, Khâm ấn định Việt sử thông giám cương mục, Huế, thế kỉ XIX.
  • Trần Trọng Kim, Việt Nam sử lược, Trung Bắc tân văn, TP Hà Nội, 1920.
  • Phạm Văn Sơn, Việt sử toàn thư : Từ cổ xưa cho tới hiện nay đại, Tủ Sách Sử Học, Sài Thành, 1960.
  • Đào Duy Anh, Đất nước nước ta qua loa những đời : Nghiên cứu vãn địa lý học tập lịch sử vẻ vang Việt Nam, Nhà xuất phiên bản Văn Hóa Thông Tin, TP Hà Nội, 1964.
  • Quỳnh Cư & Đỗ Đức Hùng, Các triều đại Việt Nam, Nhà xuất phiên bản Văn Hóa Thông Tin, TP Hà Nội, 1993.
Ngoại ngữ
  • Li Tana, Towards an environmental history of the eastern Red River Delta, Vietnam, c.900-1400, Journal of Southeast Asian Studies, University of Cambridge, năm trước.*Alan Kam-leung Chan; Clancey, Gregory K.; Hui-Chieh Loy (2001), Historical perspectives on East Asian science, technology, and medicine, World Scientific, ISBN 9971-69-259-7
  • Chapuis, Oscar (1995), A history of Vietnam: from Hong Bang to tướng Tu Duc, Greenwood Publishing Group, ISBN 0-313-29622-7
  • Dương Quảng Hàm (1968), Việt-Nam văn-học, Trung-Tâm-Học-Liệu
  • Dutton, George; Werner, Jayne; Whitmore, John K. (2012), Sources of Vietnamese Tradition, Columbia University Press, ISBN 978-0-231-51110-0
  • Hall, Kenneth R. chỉnh sửa (2008), Secondary Cities and Urban Networking in the Indian Ocean Realm, C. 1400–1800, Comparative Urban Studies, 1, Lexington Books, ISBN 978-0-7391-2835-0, truy vấn ngày 7 mon 8 năm 2013
  • Mai Hồng (1989), Các trạng vẹn toàn nước ta, Hanoi: Education Publishing House
  • Miller, Terry E.; Williams, Sean (2008), The Garland handbook of Southeast Asian music, Routledge, ISBN 978-0-415-96075-5
  • National Bureau for Historical Record (1998), Khâm ấn định Việt sử Thông giám cương mục, Hanoi: Education Publishing House
  • Ngô Sĩ Liên (1993), Đại Việt sử ký toàn thư , Hanoi: Social Science Publishing House
  • Phạm Văn Sơn (1983), Việt sử toàn thư, Japan: Association of Vietnameses in Japan
  • Taylor, K. W. (2013), A History of the Vietnamese, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-87586-8
  • Tham Seong Chee (1981), Essays on Literature and Society in Southeast Asia: Political and Sociological Perspectives, Singapore: NUS Press, ISBN 9971-69-036-5
  • Tuyet Nhung Tran; Reid, Anthony J. S. (2006), Việt Nam Borderless Histories, Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, ISBN 978-0-299-21770-9
  • Trần Trọng Kim (1971), Việt Nam sử lược, Saigon: Center for School Materials
  • Trương Hữu Quýnh; Đinh Xuân Lâm; Lê Mậu Hãn (2008), Đại cương lịch sử vẻ vang Việt Nam, Hanoi: Education Publishing House
  • Whitmore, John K. (2022). “The Sông Cái (Red River) Delta, the Chinese Diaspora, and the Trần/Chen Clan of Ðại Việt”. Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Asian Interactions. 19 (2): 210–232. doi:10.1163/26662523-12340011. S2CID 247914991.

Tư liệu[sửa | sửa mã nguồn]

  • Hịch tướng tá sĩ bên trên Từ điển bách khoa Việt Nam
  • Đinh cỗ lĩnh - Huyền thoại và lịch sử
  • Có cần là loàn 12 sứ quân
  • Những miếng lịch sử vẻ vang của 11 thế kỉ trước
  • Lịch sử kể từ phe chiến thắng
  • Nhân dân vẫn yêu thương quý những người dân lưu nước lại canh ty dân
  • Stuart-Fox, Martin (2003), China and Southeast Asia: Tribute, Trade and Influence, Allen & Unwin, ISBN 1-86448-954-5
  • Lockard, Craig (2009), Southeast Asia in World History, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-516075-8
  • Tarling, Nicholas (1992), The Cambridge History of Southeast Asia, Volume one: From Early Times to tướng C. 1800, Cambridge University Press, ISBN 0-521-35505-2
  • Taylor, Keith Weller (1991), The Birth of Vietnam, University of California Press, ISBN 0-520-07417-3
  • Thiện Đỗ (2003), Vietnamese supernaturalism: views from the southern region, Routledge, ISBN 0-415-30799-6
  • Wolters, O. W. (2009), Monologue, Dialogue, and Tran Vietnam, Cornell University Library, hdl:1813/13117