xanh ximông

(ĐCS)Claude Henri Saint Simon (Clôt Hăngri Xanh Ximông) phát triển bên trên thủ đô Paris, loại dõi quý tộc lâu lăm. Nhưng phụ vương u Saint Simon sinh sống nhập cảnh trở ngại bởi công ty càng ngày càng tụt xuống giảm bớt và cần nhận sự trợ chung của cơ chế quân công ty.

Bạn đang xem: xanh ximông

Thời thơ ấu, ông vẫn trải qua chuyện những mon ngày vất vả. Năm 17 tuổi hạc đang được học tập trung học tập, Saint Simon tòng ngũ và trở nên Đại úy, nhập cuộc trận đánh giành Pháp - Anh và từng bị Anh bắt thực hiện tù binh. Trong thời kỳ cách mệnh tư sản Pháp, ông từng bị tổ chức chính quyền mới nhất bắt nhốt từ thời điểm tháng 11 năm 1793 cho tới mon 6 năm 1794. Mãi cho tới năm 1798, Saint Simon mới nhất kế tiếp tiếp thu kiến thức, lúc đầu là ở ngôi trường dung dịch tiếp sau đó là ngôi trường bách nghệ. Ông Chịu đựng tác động thâm thúy của Dalamber, một mái ấm bách khoa lỗi lạc và Chịu đựng tác động tư tưởng của những mái ấm khai sáng sủa Pháp. Sau quy trình tiếp thu kiến thức, nghiên cứu và phân tích ông mang đến xuất phiên bản những kiệt tác của tôi. Những kiệt tác chủ yếu là: Những bức thư kể từ Genève (1803), Thư gửi một người Mỹ (1817), Về tổ chức triển khai xã hội ở Châu Âu (1814), Quan điểm về chiếm hữu và pháp chế (1818), Hệ thống công nghiệp (1821), Đạo Cơ đốc mới nhất, cuộc đàm thoại của những người thủ cựu và người thay đổi mới(1825).

Các kiệt tác bên trên vẫn thể hiện tại triết lí xã hội công ty nghĩa của Saint Simon. Ông ý niệm chính đắn rằng, lịch sử vẻ vang loại người là 1 trong quy trình tiến bộ hóa không ngừng nghỉ, cơ chế sau tiến bộ cỗ rộng lớn cơ chế trước. Ông nhận định rằng, sự xuất hiện tại những giai cung cấp nhập xã hội là sản phẩm của việc cướp đoạt. Theo Saint Simon, ngay lập tức nhập thời phong con kiến vẫn xuất hiện tại giai cấp những mái ấm công nghiệp. Giai cung cấp này còn có xích míc nội bên trên bởi một phía rất ít những người dân chiếm hữu và phía không giống phần đông những người dân ko tài năng sản. Sai lầm và sự mơ hồ nước nhập ý kiến của ông là gộp nhì giai cung cấp tư sản và vô sản thực hiện một. Nhưng ông với lý Lúc nhận định rằng, cách mệnh Pháp 1789 - 1794 là sản phẩm của cuộc đấu giành giai cung cấp nóng bức. Lý luận về giai cung cấp và xung đột giai cung cấp là 1 trong trong mỗi nhân tố mới nhất mẻ nhập lịch sử vẻ vang tư tưởng xã hội công ty nghĩa Thế kỷ XVIII.

Trong triết lí của tôi, ông phê phán công ty nghĩa tư phiên bản và tự tại cạnh tranh mà ý chí ngẫu nhiên làm cho những người này phong lưu và được tôn sùng, còn người không giống thì vỡ nợ trở nên kẻ thực hiện mướn. Tổ chức xã hội tư phiên bản, theo gót Saint Simon, rất rất ko đầy đủ và ở bại loài người buộc cần tách bóc lột và lừa bịp, còn cơ quan chính phủ thì ko đoái hoài cho tới dân túng bấn. Phê phán cuộc cách mệnh dân công ty tư sản năm 1879 ở Pháp, ông nhận định rằng, nó vẫn chưa thiết lập được một cơ chế phù phù hợp với nghĩa vụ và quyền lợi của “giai cung cấp túng bấn cực khổ và phần đông nhất”, cho nên vì thế cần phải có một cuộc cách mệnh mới nhất vì thế niềm hạnh phúc của toàn xã hội, một cuộc cách mệnh triệt nhằm, một cuộc “Tổng cơ hội mạng”.

Chính vậy nên, ông công ty trương xây cất một xã hội tuy nhiên ông gọi là xã hội công nghiệp. Quá trình gửi vươn lên là kể từ xã hội tư phiên bản quý phái xã hội mới nhất này là quy trình tiến bộ triển một cơ hội chủ quyền và bằng phương pháp thuyết phục những mái ấm tư phiên bản quăng quật vốn liếng và với lòng nhân ái. Trong xã hội bại, hoạt động và sinh hoạt công nghiệp, nông nghiệp và thương nghiệp đều được khuyến nghị. Xã hội bại phù phù hợp với quyền lợi của nhiều quần chúng làm việc, đáp ứng những ĐK vật hóa học của loài người. Trong triết lí về xã hội mới nhất, Saint Simon luôn luôn trực tiếp quan hoài cho tới giai cung cấp túng bấn nhất và nhộn nhịp nhất. Ông công khai minh bạch tuyên phụ vương tiềm năng của xã hội mới nhất là rất cần được nâng cấp số phận của giai cung cấp người công nhân. Nguyên tắc tuy nhiên ông nêu lên là: Mọi người đều cần làm việc.

Xem thêm: hình nền máy tính dễ thương anime

Học thuyết của ông với cùng 1 vấn đề khá rực rỡ là: Chính trị đơn thuần khoa học tập về tạo ra và trước sau tiếp tục trọn vẹn bị tài chính nuốt thất lạc. Học thuyết xã hội công ty nghĩa của Saint Simon cho dù tiến bộ cỗ tuy nhiên mới nhất chỉ phản ánh sự trái lập thân mật tư sản và vô sản đang được nhập quy trình đột biến. Xã hội mới nhất tuy nhiên ông dự con kiến còn rất rất mơ hồ nước và ko chỉ ra rằng lực lượng xã hội thiệt sự tiếp tục thực hiện thay cho thay đổi xã hội cũ.

Học thuyết của ông cũng ăm ắp ảo tưởng nhập lòng kể từ thiện của giai cung cấp tư sản. Vì vậy, học thuyết này vẫn đơn thuần ngoạn mục.

Tuy nhiên, triết lí của Saint Simon ý nghĩa tiến bộ cỗ, có mức giá trị là 1 trong trong mỗi nền móng lý luận nhằm sau này Karl Marx và Friedrich Engels tiếp nhận với phê phán, cùng theo với những nền móng lý luận không giống nhằm xây cất triết lí khoa học tập của tôi. Nhưng tư tưởng về một nền tài chính thống nhất lên kế hoạch bên trên quy tế bào một vương quốc và quy tế bào toàn cầu, đợt trước tiên bởi Saint Simon nêu đi ra có mức giá trị rộng lớn.

Marx và Engels review cao góp sức của Saint Simon mang đến quả đât. Sau Lúc Saint Simon thất lạc, những người dân tiếp tục thân thiết của ông vẫn quảng bá và trở nên tân tiến một số trong những điểm nhập triết lí của ông. Chủ nghĩa Saint Simon xuất hiện tại ở Pháp và với tác động chắc chắn cho tới trào lưu người công nhân nửa thời điểm đầu thế kỷ XIX.

Xem thêm: hinh nen may tinh dep 4k